Эпитафии Леонтьевского кладбища города Ярославля

Эпитафии (надгробные надписи) — это особый, очень интимный вид духовного творчества, так же как интимен и весь огромный и таинственный мир кладбища. В этом мире ушедших жизней взаимопроникающе переплелись и его высший сакральный смысл, и история, и нравственность, и культура. Так и эпитафии. С одной стороны, начертанные на могильных камнях и крестах, они отражали самую близкую и крепкую духовно-нравственную связь между живущими и ушедшими поколениями. В их бесхитростном содержании очень сердечно и живо проявилась невидимая, но непрерывная нить высочайшей человеческой духовности, нравственной ответственности живущих перед мертвыми.

С Другой стороны, эпитафии — это интереснейший исторический материал, многое дающий любопытному исследователю отечественной истории, русской старины. Тем более, когда речь  идет  о  людях  дореволюционной  поры, о людях, внесших огромный вклад в нашу историю и одновременно вычеркнутых из нее так как ни мемориальных досок, ни улиц с их именами нет. В память о них остались лишь немногие могильные плиты или упоминания в предлагаемой вам книге. Совершенно не случайно, что еще в царской России собиранию эпитафий наши историки уделяли пристальное внимание. В 1913 году по инициативе В. И. Саитовапри покровительстве великого князя Николая Михайловича, бывшего придворным историком, был издан «Петербургский некрополь“. Его четыре тома, содержащие более 40 000 эпитафий, просто неповторимы. В них описано 57 столичных кладбищ.

И наконец, эпитафии — это уникальное явление культуры прошлого, и даже не столько потому, что многие надгробия являются произведениями искусства. Суть проблемы прежде всего в том, что культура кладбища всегда была и по сей день остается зеркалом культуры общества вообще.

Сегодня трудно сказать, что же подвигло наших земляков на столь необычное дело, как собирание надгробных надписей. Для известного ярославского краеведа В. И. Лествицына это был, повидимому, научный, исторический интерес,  во многом определивший стезю его жизни. А чем руководствовался ярославский священник Сильвестр Соколов, когда начал собирать эпитафии на том же, одном из самых старых кладбищ города Ярославля? Возможно, к этому его подтолкнул столетний юбилей Леонтьевского кладбищенского храма, состоявшийся в 1891 году? Возможно, в руки ему случайно попалась рукопись В. И. Лествицына с надгробными стихами? Это вполне возможно, нам же думается, что главным в этом был подвижнический характер русского православного пастыря, который не один день и не одну неделю тихо бродил по дорожкам кладбища и неспешно списывал в свою тетрадку те самыепоследние и самые теплые, идущие от сердца слова, которые люди обращали к своим родным и близким, ушедшим из жизни. Не один месяц, а может быть, и год потратил отец Сильвестр на архивные изыскания и написание самой книги об истории Леонтьевского прихода и кладбища, в которой раздел эпитафий является всего лишь приложением.

А что же побудило нас спустя почти сто лет обратиться к этому историческому исследованию любознательного ярославского священника? Это вопрос непростой и непраздный. Отвечая на него, скажем прямо, всем нам сегодня не дают покоя историческое беспамятство нашего общества, вандализм нашего времени по отношению к прошлому. Мы разрушили древние храмы, переименовали города и селения, площади и улицы. Причины этого вандализма понятны и объяснимы» В нем проявились веками копившаяся социальная озлобленность и бескомпромиссная нетерпимость к инакомыслию, примитивнейший уровень «новой культуры» и национализм в различных его проявлениях. Правда, в середине 20-х годов была создана комиссия, следившая за порядком на кладбищах. Однако с 1929 года — года сталинской контрреволюции и великого перелома — она перестала существовать, и процесс разрушения кладбищенской культуры стал необратимым. (Особенно сильно пострадали монастырские кладбища, ибо монастыри повсеместно закрывались и приспосабливались под различные хозяйственные нужды).

Плоды всего этого мы пожинаем и сегодня. В нашем обществе нет и в помине того высокого и трепетного чувства, о котором писал А. С. Пушкин. «Любовь к отеческим гробам» перестала быть достоянием общества, она, к сожалению, стала достоянием лишь немногих. Большинство закрытых кладбищ представляет собой страшную картину — заросшие бурьяном могилы предков, покосившиеся кресты…

Эпитафий составляют надгробные стихи, записанные с могильных камней Леонтьевского кладбища известным ярославским краеведом В. И. Лествицыным. Впервые они были опубликованы в 1851 году.

***

Постой, прохожий, здесь, постой и отдохни!
Умным оком зри, как меркнут наши дни…
Коль восплачешь ты о мне, восплачут
                                                               о тебе,
Все смертные подвержены одной судьбе!

***
Почто, о милый друг, разстался рано с нами,
Супруга и детей оставя сиротами?
Услышь наш горький вопль, услышь
                                                            и пожалей,
Проснись и посмотри на плачущих детей!

***
Души моей прости, друг мой любезный!
Отошел ты от меня в страны небесны.

***
Что их, скрывая в сердце, во гроб с собой
                                                                      принес!
И ты, мой друг, хоть сколь в сем свете ни гости,
Во вся Дни думай толь, чтоб как сюда придти…

***
Прапорщика Александра Демича
Покойся, прах души бесценной,
Покойся в сей стране родной,
В стране безмолвной, безмятежной
Ты наслаждайся тишиной!
Увы, я всех надежд лишилась,
Их смерть безжалостно взяла!
Не слышишь горести унылой —
Взываю я над мрачною могилой…
Но помню я святыя упованья,
Что нам наступит час свиданья!

***
Фельдфебеля Димитрия Зайцева
Недолго с ним я счастьем наслаждалась,
И вот одна, в тоске, с сироткою осталась!
Не пережить бы мне ужаснаго страданья,
Когда бы не могла с надеждою сказать
Я другу моему: прости, но… до свиданья!

***
Востань, любезный друг, востань
И утиши печаль, печаль моей души!..

***

Давно ль ликовали, ласкались круг нас!
Мгновенно не стало — вдаль унеслись…
И камень могильный покрыл уже вас!

***
Павлы Соколовой
Скорбные родители двум незабвенным детям:
Пока дышать и жить мы будем,
Родные крошечки, всегда вас не забудем!

***
Не плачьте, матери, о ранней смерти чад —
Невинным сим гостям Отец Небесный рад!

***
Отрока Михаила Воскресенского
Положила спать в постельку.
Как тепло, — промолвил он. —
Закрыл глазки, улыбнулся
И заснул спокойным сном!

***
Екатерины Холщевниковой
Среди крестов, среди могил
Я искру сердца заронил:
Под сею хладною могилой
Скрыт прах моей супруги милой!

***
Прерви свой мертвый сон,
Птенцы твои рыдают,
Слезами горькими могилу обливают!
И ты не внемлешь нам, земное разлюбя,
Стон маленьких сирот не трогает тебя!

***
Приказного служителя Григория Крылова
О вы, друзья мои любезны,
Не ставьте камня надо мной!
Все ваши бронзы безполезны,
Оне не скрасят души злой…
Не славьте вы меня стихами —
Оне не нужны мертвецам!
Пожертвуйте вы мне сердцами,
Как жертвовал я вам!
Стихи от ада не избавят,
В раю блаженства не прибавят,
В них только гордость и тщета!
Поток воды, две-три березы
Свободой малою дышал,
С друзьями, с миром распрощался,
И жителем небесным стал!

***
Младенца Иоанна Швецова
Полгода с днями малютка наш жил,
На полгода только нам радостью был.
В дни же остальные страдал уже ты,
И Бог тебя призвал в селенья свои…
Молись за нас там, молися, дитя,
А мы не забудем здесь вечно тебя.

***
Сына Павла Массальского
Здесь юноша цветущих лет 
Покой свой обретает,
Избегнувши мирских сует,
На время засыпает.

03.02.2011, 8058 просмотров.